ما حكم استخدام المسبحة ؟

 حكم استخدام المسبحة

السؤال

ما حكم استخدام المسبحة ؟

نص الجواب

الحمد لله.

ذهب بعض العلماء في مسألة السبحة إلى جواز استعمالها مع قولهم بأنّ التسبيح باليد أفضل وعدّها بعضهم من البدع .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (22/187) : وربما تظاهر أحدهم بوضع السجادة على منكبه وإظهار المسابح في يده وجعله من شعار الدين والصلاة . وقد علم بالنقل المتواتر أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكن هذا شعارهم وكانوا يسبحون ويعقدون على أصابعهم كما جاء في الحديث " اعقدن بالأصابع فإنهن مسؤولات ، مستنطقات " وربما عقد أحدهم التسبيح بحصى أو نوى . والتسبيح بالمسابح من الناس من كرهه ومنهم من رخّص فيه لكن لم يقل أحد : أن التسبيح به أفضل من التسبيح بالأصابع وغيرها .ا.هـ. ثمّ تكلّم رحمه الله عن مدخل الرياء في التسبيح بالمسبحة وأنّه رياء بأمر ليس بمشروع وهو أسوأ من الرياء بالأمر المشروع .

وفي سؤال لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( اللقاء المفتوح 3/30) عن التسبيح بالمسبحة هل هي بدعة فأجاب : التسبيح بالمسبحة تركه أولى وليس ببدعة لأن له أصلا وهو تسبيح بعض الصحابة بالحصى ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشد إلى أن التسبيح بالأصابع أفضل وقال " اعقدن - يخاطب النساء - بالأنامل فإنهن مستنطقات " فالتسبيح بالمسبحة ليس حراما ولا بدعة لكن تركه أولى لأن الذي يسبح بالمسبحة ترك الأولى وربما يشوب تسبيحه شيء من الرياء لأننا نشاهد بعض الناس يتقلد مسبحة فيها ألف خرزة كأنما يقول للناس : انظروني إني أسبح ألف تسبيحة ، ثالثا : أن الذي يسبح بالمسبحة في الغالب يكون غافل القلب ولهذا تجده يسبح بالمسبحة وعيونه في السماء وعلى اليمين وعلى الشمال مما يدل على غفلة قلبه فالأولى أن يسبح الإنسان بأصابعه والأولى أن يسبح باليد اليمنى دون اليسرى لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه ولو سبح بيديه جميعا فلا بأس لكن الأفضل أن يسبح بيده اليمنى فقط .ا.هـ.

وقال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في السلسلة الضعيفة (1/110) عند تخريجه لحديث " نعم المذكّر السبحة" : ثم إن الحديث من حيث معناه باطل عندي لأمور :

الأول أن السبحة بدعة لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إنما حدثت بعده صلى الله عليه وسلم فكيف يعقل أن يحض صلى الله عليه وسلم أصحابه على أمر لا يعرفونه ؟ والدليل على ما ذكرت ما روى ابن وضاح في " البدع والنهي عنها" عن الصلت بن بهرام قال : مر ابن مسعود بامرأة معها تسبيح تسبح به فقطعه وألقاه ، ثم مر برجل يسبح بحصا فضربه برجله ثم قال : لقد سَبقتم ، ركبتم بدعة ظلما ، ولقد غلبتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما ، وسنده صحيح إلى الصلت ، وهو ثقة من اتباع التابعين .

الثاني : أنه مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمرو: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه. وقال أيضا (1/117) : ولو لم يكن في السبحة إلا سيئة واحدة وهي أنها قضت على سنة العد بالأصابع أو كادت مع اتفاقهم على أنها أفضل لكفى فإني قلما أرى شيخا يعقد التسبيح بالأنامل !

ثم إن الناس قد تفننوا في الابتداع بهذه البدعة ، فترى بعض المنتمين لإحدى الطرق يطوق عنقه بالسبحة ! وبعضهم يعدُّ بها وهو يحدثك أو يستمع لحديثك ! وآخِر ما وقعت عيني عليه من ذلك منذ أيام أنني رأيت رجلا على دراجة عادية يسير بها في بعض الطرق المزدحمة بالناس وفي إحدى يديه سبحة ! يتظاهرون للناس بأنهم لا يغفلون عن ذكر الله طرفة عين وكثيرا ما تكون هذه البدعة سببا لإضاعة ما هو واجب فقد اتفق لي مرارا - وكذا لغيري - أنني سلمت على أحدهم فرد عليّ السلام بالتلويح دون أن يتلفظ بالسلام ومفاسد هذه البدعة لا تحصى فما أحسن ما قال الشاعر:

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

والله تعالى أعلم .

عرض في موقع إسلام سؤال وجواب

ارض بما قسمه الله لك تكون اغني الناس

 - زمان وأنا فى إبتدائى ..

أمى كانت لازم تخلينى أفطر كويس قوى قبل ما أنزل م البيت .. وده كان مشكلة كبيرة ليا أتعلمت بسببها أعظم درس فى حياتى ..

- ساعة الفُسحة ..

كنت ألاقى زميلى اللى جنبى طلع ساندوتشاته وبياكلها وهو مستمتع بيها جداً جداً ..

وأنا أطلع ساندوتشاتى ألاقيها باردة ومالهاش طعم وماتفتحش النِفس ..

أقوم شايلها زى ماهى فى الشنطة وأقعد مضايق .. وفضلت ع الحال ده كتيرررر ..

- لغاية ما فى يوم جات مُدرسة مستحيل أقدر أنساها ..

كانت بتتكلم مع كل واحد فينا كأننا كبار .. ودايماً مبتسمة، وبتعاملنا زى ما تكون أم لكل طفل ف الفصل ..

المهم فى يوم كنت قاعد فى الفسحة مضايق وشافتنى المُدرسة دى ..

جات وقالتلى مالك قاعد لوحدك ليه ؟؟ انت مامعكش ساندوتشات تاكلها زى زميلك اللى جنبك؟؟

قولتلها معايا بس أنا ساندوتشاتى مش حلوة زى ساندوتشاته ..

قامت المدرسه قالتلى يعنى انت نِفسك تبدل مع زميلك ..

بصيت لها بكل سعاده وانا بقولها .. "ياريت" ..

قالتلى ماشى ..

راحت المدرسه وأقنعت زميلى إنه يبدل معايا ساندوتشاته ..

بالفعل زميلى وافق ..

لكن ساعتها حصلت حاجة غريبة جداً ..

لما جيت اكلت ساندوتشات زميلى ، لاقيتها عادية بردو ومالهاش طعم مش زى ما كنت فاكر ..

المُدرسة لما لاقيتنى سيبت السندوتشات تانى ..

- قالتلى ..

انا حبيت أثبتلك إن العيب مش فى الساندوتش اللى معاك .. العيب جواك انت .. أيوة جواك انت ..

- طول مانت شبعان .. مستحيل تحس بنعمة الساندوتش اللى معاك ..وتلاقى مُتعة لما تاكله ..

زميلك عشان بياكل وهو جعان فعلاً .. بيلاقى الأكل حلو جداً .. وأنت بتلاحظ إنه مستمتع قوى بأكله ..

عزيزى

..

مستحيل تحس بقيمة النعمة اللى معاك طول ماإنت مش حاسس بقيمتها .. هاتفضل طول حياتك عايش فى تعاسة .. وفاكر إن كل الناس معاهم حاجات أحسن منك .. وأنت الوحيد المظلوم .. وتعيش فى عتاب شديد مع ربنا وفاكر إنه ظالمك ..

صدقنى ..

لو بدلت حياتك مع حد ..ساعتها هاتعرف انك في نعمه مش عند حد

بنعرف بقيمة النعمة اللى معانا .. لما نتحرم منها ..

انت ..غنى.. باللى معاك ..

- عِظنا أنت أولًا باليقين ، قُم وحدثنا عن الصبر

 رزُقتُ اليوم بـ مولود بعد عُقم استمر خمسة عشر عامًا ، رزُقت بفتاة ك قطعة القمر ،
وصبيٌ بجمال البدر ، فـ هل لك أن تُعطيني نصيحة في تربيتهم!
- عِظنا أنت أولًا باليقين ، قُم وحدثنا عن الصبر
" وقفتُ في منتصف المجلس ، كان في المسجد ما يُقارب ثلاثون شخص ، يجلسون في شكلٍ دائري.
سميتُ الله وبدأت الحديث ..
بعد زواجي بثلاثة أعوام لم أكُن أنجبت بعد ، وبعد الفحوصات اتضح لنا أن زوجتي عقيم ، كانت أُمي تقول لي من حينٍ لأخر:
تزوج غيرها فهي لم ولن تُنجب ، هي عقيم.
كُنت أبتسم لقول أُمي فكيف عرفت أنها لن تُنجب! ، مسكينة أُمي فالعقيم عقيمُ الرحمة والدين.
كانت زوجتي كُلما سَمِعت أمي تقول ذلك ، تأتي وتجلس بجواري وتقول لي لا بأس ،هذا حَقها فتزوج غيري.
كُنت أُقبّل رأسها وأقول لها الصبر صبران؛ صبرٌ على ما نكرهُ، وصبرٌ على ما نُحب ،فلا تحزنِ إذا أُُعسِرت يوماً فقد أُُيسِرت وقتاً طويلاً، ولا تظنِ بِربك سُوءاً فإن الله أولى بالجميل.
كُنتُ أستيقظ ليلًا لأجدها ساجدة تبكي للّٰه، وأستيقظ صباحًا لأجدها تبتسم وتمرح لتُخفي بكاء الليل، وكلما أذن المؤذنُ تذهب إلىٰ ربها وتقول : بِحُبك إياي أُرزقني الهِبة واجعلني على أتمِّ الاستعدادِ لاستقبالِها ، هيئني يا الله.
كانت زوجتي كُلما دق على الباب سائلًا أعطتهُ فوقَ ما يُريد ، ولو كان في البيت چُنيهًا واحدًا، ورغيف عيش واحدًا ودق سائلٌ علىٰ الباب ،كانت تبتسمُ في وجههِ وتُعطيهم له بكُل حُبٍ ،وتقول لي: هذا رزقهُ ،وجعلنا الله سببًا في ذلك ، ولعل الله يرزقنا بما نتمنىٰ ويجعلهُ سببًا لنا.
أنا لستُ ميسور الحال ، فكان من الشاق عليّ أن نذهب لعمليات الحقن المجهري، وبعد سبعة أعوام كُنا قد استسلمنا للواقع ، وفوضنا أمرنا لله، وأخبرت أمي أن الله إذا أراد فعل ، وأن زوجتي ليست بعقيم، وأن بعد اللَّيلِ فجرٌ وليد، يأذنُ بانبِثاقِ الفرَج.
كانت زوجتي دائمًا تُصلي قيام الليل وتجلس في الغُرفة تتحدث مع ربها قبل الفجر وتضع يدها على رَحِمِها وتقرأ القُرآن وتقول هذا كلامك الذي لو قُرأ علىٰ جبل لرأيناهُ خاشعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَتك، أقسمتُ عليك أن تَجبُرني كما جبرت زكريا وامرأتهُ عاقرًا، وكما جعلتَ النار بردًا وسلامًا علىٰ إبراهيم اجعل الصبر بردًا على قلبي.
بمرور الوقت أصبحَ وجهُها شاحبًا من التعب، كانت دائمًا شاردة الذهن، وذات يوم أخبرتني أنها تُريد حفظ القُرآن ، وأن تتعلم علم شرعي ، وأن تأخذ دورة في تربية الطفل،
تعجبتُ كثيرًا لإنها قالت ذلك فجأة ولكنِ أحببتُ ما قالت فـ أسرعتُ في ذلك وأحضرتُ لها كُتب كثيرة عن السيرة والتفسيرِ والحديث وغيره.
وبدأنا نستمع إلى بعض الدورات التي تتحدث عن التربية الإيجابية للطفلِ، وكُل يوم تذهب إلى السرير وهي تقول سيجبرني ، أعلم ذلك وأثق في الله بشدة ، فإذا خذلني فمن لي بجابرٍ غيره!
لم يتأخَّر قدَري ربما يُجهز لي الآن، فكلُّ التفاصيل تُجَهَّزُ بدقَّةٍ في عالمِ الغَيب، كي لا يأتي على استِعجال، فيكون فيه الهلاك بدل النَّجاة، وقافلة العزيز ستأتي يومًا ، وقميصُ يوسف سيُلقىٰ علىٰ رحمي فيُصبح ك التربة الخضراء.
كانت تجلس بالساعات وتستغفر وتقول هو القائل :
وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ ..فـ بالاستغفار تُفتح المغاليق.
أَعطت للقُرآن وقتها ، وتعلمت العلم الشرعي ،أصبحت حقًا ك رايةً للإسلام ،وك الأمَّة التي يُقتدى بها ، والله ما رأيتها يومًا تشتكي، بل كانت مثالًا للصبر ،وبعد خمسة عشر عامًا أصبحت تتلذذ بالصبر فقد قالت لي ذات يوم :
أتذكُر يا مُحمد يوم أن قال أحدهم عن المرأة التي لم تكُن تمتلك رحمًا وأنجبت!
- نعم أتذكر ذلك
- ولقد خَلَقَ اللّٰه سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ، وخَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ؛ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ..
وخلق النُّجُومَ لِتَهْتَدي بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْر ، وسَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ..
أيعجزهُ طلبنا !
- لا ورب الكعبة.
ثم غلبها النوم وعينها مليئة بالدمع ، فوضعت يدي على رأسها وأخذتُ أقرأ القُرآن ، وفي هذهِ الليلة غلبني النوم وأنا اقرأ القُرآن ، فرأت زوجتي في المنام طفلين يبتسمون ، أحدهم يجلس ممُسكًا بالمُصحف والآخر يسير ببطئ إليها ويبكي ، اقتربت منهم فوقعت عينها على قول الله تعالى إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ، وقبل أن تروي قلبها بالرؤيه الأطفال، أيقظتها لتُصلي الفجر..
استيقظت على صوت المنشاوي وهو يقول : إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ ، أُقسم أنه رددها ثلاثة مرات وزوجتي تنظر إلى الأرض وتبكي وتقول يحيىٰ يا مُحمد.
سيأتي يحيىٰ
ظننتُ أن بها مكروه فخخفتُ عنها وقبّلت رأسها وذهبت لتُصلي وذهبتُ أنا للمسجد ، وعندما عودتُ قالت لي سنذهب غدًا للطبيبة أنا حامل..
وقتها همستُ ب " أُفٍ " وذهبتُ إلىٰ سريري لأنام قليلًا قبل الذهاب للعمل ، حزنت زوجتي لذلك ، ثم جاءني اتصال من أُمي وأنا في العمل وهي تبكي بشدة وتقول زوجتك حامل في تؤام..
ذهبتُ إلىٰ البيت سريعًا فوجدتها تبكي وتقول رزقني بيحيىٰ جزءًا لصبري كما صبر زكريا ،كُنت أقول له بُحبك إياي ارزقني من خزائنك التي لا تنقُص.
بكت بشدة وهي تقول: كُنت كلما قرأت القُرآن أشعر ان الله يُخاطبني قائلًا أنظرِ إِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ، وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ، وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ، إن مع الْعُسْرِ يُسْر ..
وما كان الله ليخلف وعده ، أو يخذل عبده..
فلا تمدَّنَّ عينَيك حيث رست جنَّةُ غيرِك، ولا تقولنَّ لو حزتُ كما حاز الَّذين قبلي، ولا تذهبنَّ نفسكَ حسراتٍ على ما فقدْت. لكلِّ وعدٍ آن، ولكلِّ روحٍ أجَل، ولكلِّ أمنيةٍ عقربُ ساعةٍ يدقُّ لها ، وإن ليل الظلام أخرهُ فرج ، إذا كان الصبر مُرًّا فعاقِبته حُلوة ، فلا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعة، فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكاً وقوة، والله مع الصابرين ،وهُم أحباب الله، والله كفيل بما يتمنون.
مرت الشهور وجاء يحيىٰ ومريم ، طفلة ك القمر ،وطفلٌ ك البدر، جاء الطفلين عندما رأىٰ الله أننا أصبحنا جاهزين لاستقبالهم..
انتهيت من الحديث فوجدت الكثير يبكي والشيخ يقول: جئتنا لنُحدثك عن التريبة، فربيت قلوبنا أنت يا مُحمد ، رزقك الله هِدية صبرك فحافظ عليها وقر عينك بها ، وكُن لهم حنونًا ورحيمًا ولا تجعلهم يبحثوا عن لين القلب خارجًا ، واهمس دائما للفتاة قائلًا : تمسَّكي بحيائِك جيدًا فالمرأة زينتها الحياء، فما أجمل الأُنثى عندما تكون ملكة في زمن كثرت فيه الجاريات ، زهرة يفوح عطرها الحياء ، زهرة ليست كـ باقي الأزهار.
واجعلها ك مريم ، ومن ك مريم!
وضع يدك على قلبها وقُل لها هذا بمثابة لؤلؤة نحتاج لمن يصون تلك اللؤلؤة .. والوردة التي يشُمُّها الكثير تفقد عبيرُها فـ كوني كـ التي إذا نظر إليها الرجال أطالوا أعناقهم ليأخذوا منكِ نظرة فما نالوا ..
أما عن الفتىٰ !
فقُل له أن يكون رجُلًا ، وأن يكون قائدًا عظيمًا لأهل بيته، وأن يتعلم العِلم ويُعلمه للناس..
وأن القُرآن هو الذي صنع أبو بكر وعُمر وهو القادر على صنعه!

الايمان الذي لم يختبر وستر الله علي عباده

"الكل شريف حتي تأتي العاهرة" 

اول مرة قرأت هذه المقولة لم أفهمها او قل لم افهم المقصود منها وارتأيت أن  التشبيه صعب ومخالف للأصول والمعتقدات الراسخة في أذهان معظم الناظرين لمن حولهم من برج عال 

 

 لكن بعد خبرة لابأس بها في  الحياة قدرت افهم المقصود من العبارة 

"انت شريف اذا لم تختبر مبادئك أمام شهواتك" 

انت مخلص ف الحب ما دمت بعيد عن النساء ،

انت كريم ما لم تختبر بالفقر والحاجة،

انتِ ترفضين الزوجة الثانية ما لم تترملي أو تطلقي ،

انت صاحب جدع لابن المدير وليس لابن الغفير

انت مُضحي مادام خارج رغباتك وشهواتك 

انت بار لاهلك مادام ذلك بعيد عن بيتك وزوجتك المتسلطة ،

انت متواضع مادام لم يرتفع الاقل منك 

انت خَلوق خارج حدود غرفتك او بيتك 

-كلنا نكون متخيلين اننا أحسن من غيرنا ونوجه النقد لما يحدث أمامنا ونعيب علي غيرنا لأننا في الغالب لم نختبر في نفس الموقف بنفس الدرجة 

"ما لم تفعله وامتنعت عنه هو لفضل الله عليك وحفظه لك  لا لقوة منك".

**الكل متدين حتى تأتي العاهرة* *.مثل يضرب ليبين انك:  مؤمن حتى تفقد أحد أحبابك ....

أو تمرض .. أو تبتلى بعيب خلقي .... أو أهل لا يطاقوا .. 

-  حتى تمر من أمامك امرأة فاتنة . ماجنة . لا تعرف معروفا او تنكر منكرا 

- حتى يؤذن الفجر وأنت تحت الغطاء في ليلة قارصةالبرودة .. 

-حتى يتاح لك الغش بسهولة .. -حتى تغلق عليك الباب وتختلي بالمعاصي  .. 

وأنتِ مؤمنة حتى يأتي الحجاب وقت الحر ... وصديقتك المتبرجة تتزوج قبلك .. 

مؤمنة حتى تتمنين الزواج من أحدهم وتدعين باسمه في كل صلاة ثم يختار الله لكِ الخير مع غيره فتقرري الانتقام من الجميع.

لا تفتخر بإيمانك إن لم يُختبر بعد .. فلعله إن اُختبر سقط.. وإن سقط فجدده ولا تقنط من رحمة الله .. لا تتمنوا لقاء العدو فلربما ان لقيته توليت عند الزحف .

كذلك أم موسى كانت مؤمنة حتى تؤمر بإلقاء ولدها في اليم .. 

وإبراهيم كان مؤمن حتى يؤمر بذبح ابنه .. 

وإسماعيل مؤمن حتى يسن أبوه السكين لذبحه .. 

ويوسف مؤمن حتى تراوده من هو في بيتها عن نفسه وتغلق الأبواب .. 

ونوح مؤمن حتى يؤمر بصنع سفينة وسط الصحراء ويغرق ابنه أمام عينيه في الطوفان وأيوب مؤمن حتى يبتلى بمرضه .. 

ومريم مؤمنة حتى تخرج للناس وهي حامل دون أن يمسسها بشر .. 

ويونس مؤمن حتى تقع القرعة عليه ثلاثا لإلقائه في البحر .. 

ومحمد ﷺ مؤمن حتى يموت ابنه وعمه وزوجته 

ويؤذى من قومه ويؤمر بالهجرة وترك كل شيء وراءه.

هنا .. وهنا فقط ستظهر بواطن قلبك إن كنت صادقًا مع الله أم لا. 

( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون (2) ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )

وما أجمل مقولة الحسن البصري

"أدركت أقواماً لم تكن لهم عيوب فتكلموا في عيوب الناس فأحدث اللّه لهم عيوبا ،، وأدركت أقواماً كانت لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس فستر اللّه عيوبهم"....

اللهم استر عيوبنا وارحم ضعفنا واهدنا سبل السلام 

🌹🌹#مهندس_محمد_شاهين🌹🌹