متي تدعو لك ملائكة الرحمن ؟

س : يا شيخ متى الملائكة تدعو لي ؟

ج  /  ثمانية أحوال تدعو لك فيها الملائكة فأكثر منها

١- 🔸أولًا: عند وقوفك في الصف الأول بالصلاة.

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» 

📙 [صحيح الجامع (1840)]

٢- 🔸ثانيًا: عند جلوسك في المسجد بعد الانتهاء من الصلاة.

• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول : اللهمّ اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث» 

📙 [صحيح مسلم (٦٤٩)].

٣- 🔸ثالثًا: عند عيادة مريض.

• عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يعود مريضاً ممسياً، إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنّة، ومن أتاه مصبحاً خرج معه سبعون ألف ملك، يستغفرون له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة» 

📙 [صحيح الجامع (5717) 

٤- 🔸رابعًا: عند زيارة أخ لك في الله.

• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قَالَ: لَا، غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ» 

📙 [صحيح مسلم (٢٥٦٧)].

٥- 🔸خامسًا: عند الدعاء لأخيك بظهر الغيب.

• عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك، كلما دعا له بخير قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل.» 

📙[صحيح مسلم (٢٧٣٢)].

٦- 🔸سادسًا: عند تعليم الناس الخير.

• روى الترمذي في سننه عن أبي أمامة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلم الناس الخير.» 

📙[صحيح الجامع (1838)].

٧- 🔸سابعًا: عند نومك على طهارة.

• عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بات طاهرًا، بات في شعاره ملك، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنه بات طاهرًا.» 

📙 [صحيح ابن حبان (1051)].

٨- 🔸ثامنًا: عند تناولك السحور.

• عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين». 

📙 [صحيح ابن حبان (٣٤٦٧)، السلسلة الصحيحة (٣٤٠٩)].

 وفقني الله وإيّاك للفوز بهذه الحالات الثمانية خالصةً لوجههِ الكريم سبحانه و تعالىٰ

اللهم ارزقنا الفردوس الأعلي ولا تحرمنا رؤية وجهك الكريم

مقتطفات من حدائق الوحي

*‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال تعالى:( يا أيها الإنسان ماغرك بربك الكريم )، إنما أتى باسمه (الكَريمِ)؛ لينبه على أنه لا ينبغي أن يقابل الكريم بالأفعال القبيحة، وأعمال السوء.*

(تفسير ابن كثير)

*🔗2️⃣🌹🔶🔲*

*‌‏اللهُ يجعلُ لأوليائه عند ابتلائهم مخارجَ، وإنما يتأخّر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات تهذيبًا، وزيادةً لهم في الثواب.*

(ابن حجر/فتح الباري)

*🔗3️⃣🌹🔶🔲*

*‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال الحسن البصري رحمه الله: إنّ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﺎﻥ ﻳُﺸﺎﻙ اﻟﺸﻮﻛﺔ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﺑﺬﻧﺐ ﻭﻣﺎ ﻇﻠﻤﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.*

(كتاب الزهد)

*🔗4️⃣🌹🔶🔲*

*‌‏وها هنا أمر ينبغي التفطُّن له وهو؛ أن الكبيرة قد يقترن بها من الحياء والخوف، والاستعظام لها؛ ما يلحقها بالصغائر، وقد يقترن بالصغيرة من قلة الحياء، وعدم المبالاة، وترك الخوف، والاستهانة بها ما يلحقها بالكبائر، بل يجعلها في أعلى رُتبها.*

(ابن القيم/مدارج السالكين)

استحضار النوايا في الصلاة علي خير البرايا

احتسب هذة النوايا وأنت تصلى على النبي ﷺ 

 ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه : «جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» أربعون فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهي :

1. امتثال أمر الله سبحانه وتعالى .

2. موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف .

3. موافقة الملائكة فيها .

4. الحصول على عشر صلوات من الله تعالى، المصلي مرة واحدة .

5. أن يرفع العبد بها عشر درجات .

6. أنه يكتب له بها عشر حسنات .

7. أنه يمحى عنه بها عشر سيئات .

8. أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه .

9. أنها سبب لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم .

10. أنها سبب لغفران الذنوب .

11. أنها سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه .

12. أنها سبب لقرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .

13. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة .

14. أنها سبب لقضاء الحوائج .

15. أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه .

16. أنها زكاة للمصلي وطهارة له .

17. أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته .

18. أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة .

19. أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه .

20. أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه.

21. أنها سبب لطيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة .

22. أنها سبب لنفي الفقر .

23. أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره .

24. أنها سبب للنجاة من الدعاء عليه برغم الأنف .

25. أنها سبب لسلوك طريق الجنة؛ لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها .

26. أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

27. سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله .

28. أنها سبب لوفرة «كثرة» نور العبد على الصراط .

29. أنه يخرج بها العبد عن الجفاء .

30. أنها سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض .

31. أنها سبب البركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه .

32. أنها سبب لنيل رحمة الله تعالى له .

33. أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها .

34. أنها سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه .

35. أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .

36. أنها سبب لعرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وذكره عنده .

37. أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه .

38. أن الصلاة عليه أداء لأقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم .

39. أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره، ومعرفة إنعامه على عباده بإرساله صلى الله عليه وسلم .

40. أنها دعاء، بحيث يسأل العبد ربه تبارك وتعالى أن يثني على خليله وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثار ذكره ورفعه .

الارواح جنود مجندة ما تعارف منها إئتلف

*  أرواح !!  *

***********

إذا ماصادفتَ روحاً في حَياتِك تحنو عليّك ، تشبث بها ،  تعلق بأهدابها ،  بأستارها ، إسعَ إليها سَعيّ الحجيجِ إلى بيّت اللهِ الحرام ؛ فنحن في زمنٍ صعب ، باتت تُغلفهُ الغِلظةُ والجَفوّةُ والقَساوةُ ،  حتى الأرض تغيّر مناخُها وتبدلت أجواؤها ، فصارت مابيّن صَقيعٍ جليديّ ، وحرٍ لهيبيّ ، إما أن تتجمد وإما أن تحترق !! . 

فإذا ما لاقيّت في مسيرة حياتك روحاً تُخبئ الربيعَ في مِعطفها ، وتنفث العِطرَ من قارورتها ، وترشّ العبير على وجهِك ، وتحيط بباقة فُلٍ أو عُقد ياسمين عُنقك ، فقف على أعتابها وتوّسل ، وعلى بابها ترقب وتبتل ، وطُف حوّل مِحرابها مُهرولا ً ، وفي قِبلتها سائلاً ، وانهل من شذاها ماطابَ لك ، واملأ من شهيقها رئتيّك ، واحمد اللهَ أن حَباك تلك السحابة النديّة ، وادعوه أن يتنزل غيثها على جراحاتك فتطيب ، وعلى أوجاعك فتبرأ ، وعلى عِلاتك فتشفي ، وعلى يأسك فيتجدد الأمل ، وتصفو الأماني ، وتُردد معكَ العصافيرُ أعذبَ الألحانِ وأرق الأغاني !!.

فما أكثرَ ماتلقي في دنياك من أرواحٍ شيطانيّة ، ونفوسٍ خربة دونيّة ، يخجل إبليس من مكرها ، ويتمنى أن تُعلمه فنونها ، فاستمسك بتلك الروح التي ساقها القدر إليّك ، واختبئ بين تلافيف حنانها ، وتدفأ بحبها ، وتحمم في مائها المقدس ، حتى تتطهر روحك ، ويعم السلام جوانحك ، وتعمر بالجمالِ جنباتُ كيانك !! .

الروح الطيبة جنة يرسلها الله لك في الأرض ، فادخلها ولاتتردد ، وحافظ علي إقامتك فيها ، فإنها مقدمة لدخولك الجنة الكبري ، جنة الخلود والنعيم المقيم !!. 

*  مأمون الشناوى  *

****************

كلمات تحفيزية للحث علي متابعة ومداومة حفظ القران الكريم

قل لي قولاً يجعلني لا أنقطع عن حفظ القرءان 🦋.. 

لن تَجِـد عِـزّاً يُشرّفُ صاحِبهُ كمـا يفعـلُ القـرآن بـ أهله!

وحَسْبُـك من ذلِـكَ أن أهلَهُ هُـم أهـلُ الله وخاصّته..!!

أتخيّلهـم بينَ الخلائقِ حينَ يُحشـرُ النـاسُ حُفـاةً عُراةً قد دنت شمسُ الكونِ من رؤوسهم، مشهَـدٌ يجعَـلُ الولـدانَ شيبـاً، وخـوفٌ ما تركَ لـ مُحِـبٍّ حبيبـاً، والنـِّدا ضجّ فـ ما وجـدَ لهُ سميعـاً ولا مجيبـاً..

الصحُـفُ نُشِرت، والجـوارِحُ أُنطِقَـت، والموازينُ القِسـطُ نُصبت، والصياحـاتُ دبيبَ فزعٍ في الروحِ خلفت..

تأمّل معي وسـطَ هـذا كُله، يُنادي ملِكُ الملوكِ "أينَ أهلـي؟!"

يا لِله، تشرئبُ الأعناق، الكُلّ مأخوذٌ بـ ذاكَ السؤال

ألِلهِ أهل؟!

إن كانَ فـ يا عزّهم ويا سعدهم

يُناظِرُ الخلق بعضهم بعضاً، من سـ يخرُجُ منهم؟!

وإذ بـ أهلِ القُرآن يُساقُـونَ زُمَراً إلى ظلال العرش، لا يحزُنهم الفزع الأكبر وتتلقاهُم الملائكةُ هذا يومكم الذي كنتم توعدون!

حينهـا يا رفاق..

تتساقَطُ الأنساب،

ويتلاشى السّند،

وتتقطعُ حبالُ القرب والحبّ..

إلا عندهم !!!

يفرّ المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الأرضِ جميعاً، أين سابِـقُ عهـود القربِ بينهم؟!

أما أصحابُ القرآن، يفرّونِ إلى الرحمنِ فـ يتلقّاهم بـ رحمته، ويلوذونَ بهِ فـ يؤويهم بـ عزّته!

فـ يا طيـبَ عاقبتهم وحُسن حالهم يومهـا!

أمـا حالهُم في الدنيا ..

فـ هم يأوونَ إلى رُكنٍ شديد،

لا مُصابَ يَفتّ في عضدهم وهم يقرؤون "قل اللهُ ينجيكم منها ومن كل كرب"..

لا رِزقَ يـُقلقهم وهم يجدون "نحنُ نرزقكم"،

لا وحشةَ تعتريهم حين يقرؤون "ونحنُ أقربُ إليه من حبلِ الوريد"،

لا يأسَ يُقنِطُهم حين يُبصِرون "وعدَ الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات لـيستخلفنهم في الأرض"

وقس على ذلكَ كُلّ شعورٍ يُثقل الروح، سـتجد أهلَ القرآن ينيخونَ بهِ في رحابِ آياته..

ما وردَ أحدٌ على القرآنِ سقيمـاً إلا سَلِم،

ولا خائفاً إلا أمِن،

ولا جاهِلاً إلا عَلِم..

فـ للهِ درّ أرواحٍ سقَت جدبها منه،

وقلوبُ أبصرت طمأنينتها فيه،

وصحبٌ عرفناهم على دربه؛

جعلنـا اللهُ وإياكُـم ممن يقرؤونه آناء الليل وأطرافِ النهار، ثم ينتهجون آياته عملاً .. 

الخمسة جنية المقطعة 😄اسقاط عفوي 😄

ﻓـ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍلأﻳﺎﻡ في  ﺣﺪ إدﺍلى 5 ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻘﻄﻌﺔ وقديمة ، ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﺎﻣﺤﻪ ﺍللى ﻟﺒّﺴﻬﺎلى بقا

ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺃﺧﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﻴﺮ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﺶ ، ﻛُﻞ ﻣﺎ ﺃﻗﻒ ﻋﻨﺪ محل ﺃﺟﻴﺐ ﺣﺎﺟﺔ ﺍللى ﻭﺍﻗﻒ ﻳﻘﻮلى " ﺷﻮفلى 5 ﺟﻨﻴﻪ ﻏﻴﺮ ﺩى "

ﻛُﻞ ﻣﺎ ﺃﺭﻛﺐ ﻣﻴﻜﺮﻭﺑﺎﺹ ﺃﺷﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻮﺍﻕ ﻭﺃﺿﻄﺮ ﺃﻓﻚ 100 ﺟﻨﻴﻪ ﻋﺸﺎﻥ ﺃﺟﺮﺓ 3 ﺟﻨﻴﻪ ﻭﻻ 2 ﺟﻨﻴﻪ ونص

ﺍﻗﺘﻨﻌﺖ ﺇنى ﺧﻼﺹ ﻣﺶ ﻫﻌﺮﻑ ﺃﺧﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻭﺑﻄﻠﺖ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﺻﺮﻓﻬﺎ ، ﻓﻀﻠﺖ ﺷﺎﻳﻠﻬﺎ فـ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﻓﻠﻮﺱ ، ﻣُﺠﺮﺩ ﻭﺭﻗﺔ فـ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﻭﺧﻼﺹ

عمرها ﻣﺎحسستنى ﺇﻥ محفظتى ﻓﺎﺿﻴﺔ

ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻓﻠﻮسى ﻛُﻠﻬﺎ ﺧﻠﺼﺖ ﻛُﻨﺖ ﺩﺍيماً ﻫﻼقى ﺍلـ 5 ﺟﻨﻴﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺘﺎعتى ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺟﻮﻩ ﻭﻣﺮﺑﻌﺔ

ﻟﺤﺪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﻛُﻨﺖ ﻣﻌﺪّى ﻋﻠﻰ محل ، ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ، ﻭﻛﺎﻥ نفسى ﻑـ ﻛﻴﺲ شيبسى ﺃﺑﻮ 5 ﺟﻨﻴﻪ ومش معايا غير 200 جنيه وال 5 جنيه دي وانا بطلع فلوس احسبه 

ﺿﺮﺏ ﻋﻴﻨﻪ فـ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﺷﺎﻑ ﺍلـ 5 ﺟﻨﻴﻪ ﺑﺘﺎعتى ، ﻗﺎلى " ﻣﺎ ﺍﻧﺖ ﻣﻌﺎﻙ ٥ ﺟﻨﻴﻪ ﺃهى بدل ال 200 جنيه ﻣﺎﺗﺠﻴﺒﻬﺎ " ، ﻃﻠﻌﺘﻬﺎ ﻭﺭﻳﺘﻬﺎﻟﻪ ﻭﻗولتله  " ﻣﺶ ﻫﺘﻨﻔﻌﻚ ﺩى ﺧﺎﻟﺺ ﺻﺪقنى 

ﻟﻘﻴﺘﻪ ﺭﺍﺡ ﺿﺎﺣﻚ ﻭﻗﺎلى "ﻫﺎﺗﻬﺎ ﻭﻣﻠﻜﺶ ﺩﻋﻮﺓ " ..

" ﻭﻫﻮ ﺑﻴﻤﺪ ﺇﻳﺪﻩ ﻋﺸﺎﻥ ﻳﺎﺧﺪﻫﺎ لقيتنى فـ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﻏﺮﻳﺐ منى ﺑﺮﺟﻊ ﺇﻳﺪى ﻟﻮﺭﺍ ﻭﺑﺘﺒّﺖ ع 5 ﺟﻨﻴﻪ فـ ﺇﻳﺪﻱ ﺃﻛﺘﺮ !!

ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﺭﺩ فعلى ﺩه ﺃﻭى ،!

ﻣﺶ ﺩﻱ ﺍلـ ٥ ﺟﻨﻴﻪ ﺍللى ﻛُﻨﺖ ﻫﻤﻮﺕ ﻭﺃﺧﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ؟!

ﻣﺶ ﺩﻱ ﺍلـ ٥ ﺟﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻄﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﺰﻗﺔ ﺍللى ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﻼ ؟!

ﻟﻴﻪ مش ﻫﺎﻳﻦ ﻋﻠﻴّﺎ ﺇنى ﺃﺩﻳﻬﺎﻟﻪ ﺃﻭى ﻛﺪﻩ ؟!

ﻟﻴﻪ ﺣﺎﺳﺲ ﺇنى ﻣﺶ ﻋﺎﻳﺰ ﺃﺩﻳﻬﺎﻟﻪ !!

ﺍﺳﺘﻌﺒﻄﺖ نفسى ﺃﻭى فـ ﻟﺤﻈﺘﻬﺎ ، ﻭﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﻭﺍﺩﻳﺘﻬﺎﻟﻪ ﻭﺧﺪﺕ ﻛﻴﺲ ﺍلشيبسى ﻭﻣﺸﻴﺖ ، ﺗﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﻭﺃﻧﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﻋﺸﺎﻥ ﺃﺣﻂ ﻓﻴﻬﺎ فلوس ﻣﻠﻘﺘﺶ ﺍلـ 5 ﺟﻨﻴﻪ اديقت اووي من تفسي!! 

ﺻﺪقينى ﺃﻧﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺇﻥ ﺇﺣﻨﺎ ﻣﺶ ﻣُﻨﺎﺳﺒﻴﻦ ﻟﺒﻌﺾ ﻋﻴﻮﺑﻚ ﻛﺘﻴﺮ ﻭﻋﻴﻮبى ﺃﻛﺘﺮ ﻭﻣﻜﻨﺎﺵ ﻣﺴﺘﺤﻤﻠﻴﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺳﺎساً بس انا حبيت وجودك معايا اووي ومش هاين عليا اسيبك لحد غيري خالص !!

ﺑﺲ ﺩﻩ ﻣﻴﻤﻨﻌﺶ ﺇنى ﻛُﻞ ﻓﺘﺮﺓ ﺑﻔﺘﺢ .." محفظتى " ﻭﺃﺩﻭّﺭ ﻋﻠﻴها ﺟﻮﺍﻫﺎ

ﻣُﻤﻜﻦ ﺃﻛﻮﻥ ﺍﺗﺨﻠﻴﺖ عنها يوم وده غصب عني! 

حقيقى عايزها  معايا  ﺑﺲ ﺩﻩ ﻣﻴﻤﻨﻌﺶ ﺇنها ﺑﺘﻮحشنى

ﻭﺇنى ﻣﻦ حقى ﺃﺣﻦ ﻛُﻞ يوم وافتكرها

ﻭﺇنى حقيقى نفسى مطمن وهي معايا! 

فجأه لقيت نفسى بجرى على  ( صاحب المحل)

وبسأله عنها

ضحك  وطلعهالى من الدرج وقالى

تقريباً محدش عارف قيمتها غيرك

وكإن الكل مش عايز يقتنع بيها عشان ترجعلك

* علاقتنا ببعض الناس فـ حياتنا شبيهه بالعلاقة دى

- فى ناس فـ حياتنا محدش بيعرف قيمتهم غيرنا

ومهما اتعاملوا مع الناس التانية مش هيلاقوا حد بيحبهم زينا ولا محتاجنهم زينا ولا هيبقوا معاهم زينا ...👌

العقل والمخ والرأس والدماغ والذاكرة والقلب والوعي و الحكمة ما الفروق بينهم واين تتواجد

مقال عجيب للدكتورة يسرية الطويل استاذةعلم الأعصاب 

إذا أصيب شخص في رأسه إصابة عنيفة في حادث حركة مثلا سيفقد ذاكرته قطعا لكن إذا تحدثت معه ستكتشف أنه يتمتع بكامل قواه العقلية لكن لا تسأله عن الماضي لأنه بدون ذاكرة .

إذا الذاكرة شئ و العقل شئ آخر .

فإذا كانت الذاكرة في الرأس ( المخ ) أين العقل ؟ 

أقرأ الإجابة أدناه .

مقال عجيييب يستحق القراءة بهدوء و تدبر

 القلب والعقل والدماغ 

(( القلب ليس مضخة دم فقط كما أكتشف الأطباء سابقاً ))

السبق القرآني في علم القلب يتحدث العلماء اليوم جدّياًّ عن دماغ موجود في القلب يتألف من 40000 خلية عصبية .. أي أن ما نسميه " العقل " موجود في مركز القلب ..  وهو الذي يقوم بتوجيه الدماغ لأداء مهامه ..  و لذلك فإن الله تعالى جعل القلب وسيلة نعقل به ..

قال تعالى : {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}*  [الحج: 46]. 

وقال تعالى : {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا}* [الأنعام: 179]. 

أي أن القرآن حدد لنا مركز الإدراك لدى الإنسان و هو القلب .. وهو ما يكتشفه العلماء اليوم.

وقال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [البقرة: 74]. 

فقد حدّد لنا القرآن صفة من صفات القلب و هي القسوة واللين . و لذلك قال عن الكافرين : 

{فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}

[الزمر: 22]...

ثم قال في المقابل عن المؤمنين: 

{ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}*  [الزمر : 23].

كل خلية من خلايا القلب تشكل مستودعاً للمعلومات و الأحداث، و لذلك بدأوا يتحدثون عن ذاكرة القلب .. 

و الله تعالى أكد لنا أن كل شيء موجود في القلب .. 

و أن الله يختبر ما في قلوبنا ..

 يقول تعالى : {وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ* ) [آل عمران: 154].

الخلل الكبير في نظام عمل القلب يؤدي إلى فقدان السمع .. قال تعالى : {وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}

 [الأعراف: 100].

للقلب دور مهم في العلم و التعلم لأن القلب يؤثر على خلايا الدماغ ويوجهها .. و لذلك فإن القرآن قد ربط بين القلب و العلم،،، 

قال تعالى:{وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}

[التوبة: 93].

مركز الكذب هو في منطقة الناصية في أعلى ومقدمة الدماغ .. أما المعلومات التي يختزنها القلب فهي معلومات حقيقية صادقة .. و هكذا فإن الإنسان عندما يكذب بلسانه ..  فأنه يقول عكس ما يختزنه قلبه من معلومات .. و لذلك قال تعالى :{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ}* [الفتح: 11] .. 

فاللسان هنا يتحرك بأمر من الناصية في الدماغ، ولذلك وصف الله هذه الناصية بأنها: {نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} 

[العلق: 16].

الإيمان يكون بالقلب و ليس بالدماغ .. و هكذا يؤكد بعض الباحثين على أهمية القلب في الإيمان والعقيدة .. ولذلك قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ}

 [المائدة: 41].

صاحب القلب الصناعي لا يخاف أو يتأثر أو يهتم بشيء من أمور المستقبل .. و هذا ما سبق به القرآن عندما أكد على أن القلوب تخاف وتوجل : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[الأنفال: 2]. 

وكذلك جعل الله مكان الخوف والرعب هو القلب ..فقال سبحانه و تعالى : {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ}  [الحشر: 2]

 و هذا ما نراه اليوم و بخاصة في عمليات القلب الصناعي .. حيث نرى بأن جميع أنظمة الجسم تضطرب ..

أفضل علاج للقلب : 

يؤكد جميع العلماء على أن السبب الأول للوفاة هو اضطراب نظم عمل القلب .. و إن أفضل طريقة للعلاج هو العمل على استقرار هذه القلوب .. وقد ثبُت أن بعض الترددات الصوتية تؤثر في عمل القلب وتساعد على إستقراره ... 

(و هل هناك أفضل من صوت القرآن ؟؟؟)

 

ولذلك قال تعالى : {الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].

 نسأل الله تعالى أن يثبت قلوبنا على الإيمان .. وندعو بدعاء المؤمنين :  {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) [آل عمران: 8].

كلمة العقل لم تذكر في القرآن ولا حتى مرة واحدة...

الذي يفقه و يعقل هو القلب

قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم :

[ إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب.]

فلِنُكثر من الصلاة والتسليم على قرة أعيننا سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صل الله عليه و على آله وصحبه اجمعين 

  *دمتم بخير وعافية*